Une réflexion historique sur les Statuts de 1998
Statuts

L’Association de la sainte médaille de l’Immaculée Conception.
(L’Association de la Médaille Miraculeuse)

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Convoqués par le Supérieur Général, , six Directeurs de l’Association de la Médaille Miraculeuse à travers le monde, se sont réunis en commission du 15 au 20 décembre 1997 à la Curie Généralice de la Congrégation de la Mission. Les participants à cette rencontre étaient : Rev. Joseph Benoît, C.M., de Paris, France; Rev. William O'Brien, C.M., de Philadelphia, PA, USA; Rev. Jesús Rodríguez Rico, C.M., de Madrid, Espagne; Rev. Benjamín Romo, C.M., de Mexico city, Mexique; Rev. Charles Shelby, C.M., de Per-ryville, MO, USA; et le Rev. Francisco Vargas, C.M., de Manille, Philippines.

Fidèles à l’Esprit et à l’appel du Concile Vatican II et aux signes des temps, ces Di-recteurs ont vu la nécessité de réviser les statuts internationaux de l’Association. Leur objectif était :

1. De conformer les Statuts au code de droit canon de 1983.
2. Refléter de manière plus exacte le caractère apostolique et vincentien de l’Association et l’option préférentielle de l’Eglise pour les Pauvres.;
3. Reconnaître et embrasser la réalité de l’Association telle qu’elle st organisé dans les différents pays à travers le monde aujourd’hui.
4. Elaborer un « Document essentiel » qui indique le but et un minimum de structure et activité en laissant à d’autres documents les éléments plus spécifiques de l’Association.

Dans ce commentaire, le texte des Statuts et les commentaires sont intercalés Les statuts sont imprimés en Time Roman, et les commentaires en Helvétique… Les com-mentaires sont en bloc, tandis que les Statuts prennent toute la largeur de la page.

Très saint Père,
Robert Maloney, Supérieur Général de la Congrégation de la Mission et de la Compagnie des Filles de la Charité, présente humblement ce qui suit:

La pieuse Association de la Sainte Médaille de l’Immaculée Conception, connue sous le nom populaire d’Association de la Médaille Miraculeuse, dont le but et les Statuts furent approuvés et confirmés par sa Sainteté Saint Pie X le 8 juillet 1909(et par la suite révises et approuvés par la Congrégation pour les Instituts de vie consacrée et les Sociétés de Vie Apostoliques le 8 septem-bre 19990) est établie en de nombreux Diocèses. Le but et les Statuts de cette Association, qui sont maintenant présentés pour approbation, sont les suivants :

Le paragraphe d’introduction est essentiellement le même que celui des Statuts de 1900 sauf que le Supérieur Général actuel est le Père Robert Maloney. Le style diffère légè-rement de celui des Statuts de 1909. Tous les sous titres suivant sont nouveaux. En 1998.

Article 1. Origine de la dévotion
L’Association de la Sainte Médaille de la Vierge Immaculée se présente comme un rappel vivant et permanent de l’apparition de l’Immaculée Vierge Marie en 1830, dont la fête est célébrée chaque année le 27 novembre. Dans cette apparition, la Vierge donna un modèle de la Médaille, qui se répandit rapidement à travers le monde. Elle fut appelée « miracu-leuse » par le peuple en raison des nombreuses faveurs remarquables que Dieu accomplis-sait chaque jour par son moyen.

Dans l’article 1, le mot “Association” traduit le terme latin “ Consociatio” un terme qui vient du code de 1983. Dans les Statuts précédents, le mot était « Sodalitas ». Autrement dit, l’article 1 reste inchangé. Cette terminologie établit implicitement que l’ Association de la Médaille Miraculeuse comme une Association de croyants Chrétiens tel qu’il est décrit dans le livre II, titre IV du code. Spécifiquement, l’Association de la Médaille Miraculeuse est une Association privée de fidèles avec des Statuts approuvés par le Saint Siège (Chapitre III, Canons 321-326).

Article 2. But de l’Association.
Cette Association a pour but de rappeler Marie conçue sans péché; et aussi la sanctification de ses membres, leur formation intégrale dans la vie chrétienne et l’apostolat de la charité, spécia-lement auprès des plus abandonnés. La sainte Médaille de Marie, à la fois par le symbolisme qu’elle présente et par la puissance dont elle jouit, offert à la fois un modèle et une aide pour ces buts..

La Phrase “ et aussi la sanctification de ses membres leur formation intégrale dans la foi Chrétienne et l’apostolat de charité spécialement les plus abandonnés” est ce qu’il y a de nouveau dans ces statuts. Les Statuts antérieurs étendait le but en spécifiant « par la pratique de leur propre sanctification et l’Apostolat ». Même sans mentionner de façon spécifique Saint Vincent, le nouveau texte établit fermement l’association dans le contexte de la Famille Vincentienne. Pour plus de clarté, la subordination latine était remplacée par deux phrases.

Article 3. Direction.
§1. Le Directeur Général
Cette Association est sous l’autorité d’un directeur Général, le Supérieur Général de la Congré-gation de la Mission et des Filles de la Charité. (AAS, I [1909], 669-671)

§2. Le Directeur ou Président National
Un Directeur ou Président National est nommé par le Directeur Général pour un territoire dési-gné.

§3. Le Conseiller Diocésain
Un Conseiller Diocésain proposé par le Directeur National est nommé par un Evêque Diocésain pour animer l’association dans son église particulière et travaille sous l’autorité du Directeur Na-tional.
Les nouveaux Statuts ont divisé l’article 3 qui faisait un tout en trois sections (Les sous ti-tres des sections des articles 3 et 4 ne sont pas dans la version officielle en Latin)

Il y a toujours eu un Directeur Général, cependant, Les Statuts de 1990 stipulent de façon spécifique , qu’il est le Supérieur Général de la Congrégation de la Mission et des Filles de la Charité..

Le Directeur National ou Président, est tout à fait nouveau dans ces Statuts. Il ou elle est une réalité dans les six pays qui étaient représentés à la Commission de 1997 et est demandé dans les statuts nationaux de l’Espagne. Les Statuts spécifient que le Directeur Général nomme le Directeur National, mais ne dissent rien au sujet du processus de no-mination ou du choix menant à cette nomination. Cette section introduit l’intégration de l’Association du niveau National au niveau international. De l’Association.

Le paragraphe sur le Conseiller diocésain remplace celui du Directeur diocésain dans les Statuts antérieurs. Le Statut retient la nomination du Conseiller Diocésain par l’Evêque mais attribue toute responsabilité au Directeur National. « L’esprit propre, les lois et coutumes (de l’Association canoniquement établie dans un Diocèse) dont les an-ciens Statuts faisaient mention sont remplacés ici par l’article 5 sure les Statuts particu-liers. Les Directeurs réunis à Rome en consultation avec le Directeur Général n’étaient pas informés de l’existence d’Associations Diocésaines actives dans le monde.

Article 4. Appartenance.
§1. Membres communs
Tous les Fidèles peuvent devenir Membres communs de cette association et bénéficier de ses privileges. Sont membres communs ceux qui portent la Sainte Médaille qui a été bénie par un prêtre. Il convient qu’ils portent la médaille autour du cou. Il est souhaitable qu’ils reçoivent une médaille bénie par un prêtre et qu’elle soit remise par un prêtre ou par un laïc délégué confor-mément au rite qui a été approuvé par la Congrégation pour le Culte Divin. Cependant, ce rite, ainsi que la remise de la médaille, n’est pas requis pour qu’une personne devienne membre de l’Association.

§2. Membres particuliers
Les membres particuliers sont ceux qui ont été enregistrés sur les registres de l’Association. Les critères d’appartenance sont déterminés par les statuts particuliers de l’Association.

L’article 5 concernait les Membres dans les anciens Statuts. Les Statuts de 1990 ont uti-lisé de façon incorrecte le terme « membrum » pour désigner les membres. Les Statuts actuels utilisent le terme « Socius » qui est utilisé dans le code du droit canon. D’après les Statuts de 1909, étaient membres tous ceux qui portaient une médaille bénie impo-sée par un prêtre selon le rite propre. Les Statuts de 1990 ont enlevé cette exigence d’imposition mais la présente comme une pratique louable et souhaitable mais non re-quise. En plus les Statuts de 1990 autorisent une personne la¨que à imposer la médaille bénie par un prêtre. Une caractéristique propre à l’Association de la Médaille Miracu-leuse, c’est qu’elle ne requiert pas un registre nominal des membres. Ce qui rend virtuel-lement impossible de spécifier le nombre des membres de cette Association.


Les Statuts de 1998 décrivent deux sortes d’appartenance. Les Membres communs sont ceux étaient membres d’après les anciens statuts. Les membres particuliers sont nou-veaux dans ces Statuts. Cette section reconnaît la réalité des membres inscrits dans cer-taines régions à travers le monde. Cependant ils laissent aux statuts particuliers le soin de spécifier.
Article 5. Statuts particuliers.

Les Statuts particuliers de l’Association sont proposes par le Directeur National et approuvés par le Directeur Général.
L’article 5 est nouveau dans ces Statuts. Il reconnaît le fait que L’Association existe dans des pays ou régions déterminés. Dans ces pays, elle a sa structure organisationnelle propre, ses pratiques et ses apostolats. Les Statuts internationaux, cependant, ne limite pas le rôle du Directeur Général dans la formulation de la façon dont l’Association est or-ganisée. L’Association est habilitée à s’adapter à la culture locale et les structures léga-les existantes.

Puisque les Statuts internationaux prévoient des Statuts particuliers, l’approbation de sta-tuts particuliers par un Evêque ou conférence Episcopale n’est pas nécessaire. Les Sta-tuts particuliers ne créent pas une nouvelle Association, ils situent plutôt les membres particuliers dans l’ASSOCIATION INTERNATIONALE.

Article 6. Indulgences
Les Membres de l’Association de la Sainte Médaille de l’Immaculée Conception bénéficient des indulgences accordées à perpétuité conformément au rescrit de la Sacrée Pénitencerie donné le 27 octobre 1995.

1. Le jour de l’investiture
2. Le jour de la fête de Notre Dame de la Médaille Miraculeuse.
3. Le jour de la fête de Marie Reine.
4. Le jour de la fête de sainte Catherine Labouré.
5. Le jour de la fête de Saint Vincent de Paul et
6. Le jour anniversaire de l’établissement de l’Association.

L’article concernant les indulgences dans les anciens statuts était le 4. Pendant un cer-tain temps après le Concile Vatican II, le Vatican accordait les indulgences pour une pé-riode limitée dan le temps, cependant, en 1995, elles étaient accordées à perpétuité ce qui a rendu possible qu’elles soient sus mentionnées dans les statuts. Les Statuts inter-nationaux antérieurs décrivaient de façon générale les indulgences.

Article 7. Jour de fête liturgique.
La fête principale de l’Association est le 27 novembre, jour auquel l’apparition de Notre Dame de la Médaille Miraculeuse est commémorée.

L’article 7 a été tiré des anciens statuts.

Article 8. Exhortation finale.
Les membres se souvenant de Marie dont “ après son Assomption au ciel, le rôle dans le salut ne s’interrompt pas: par son intercession répétée, elle continue à nous obtenir les dons qui assurent notre salut éternel” (Lumen Gentium 62) devront prier très souvent les paroles qui sont sur la médaille, “ Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous”. Ils devront ce-pendant se souvenir qu’”une véritable dévotion ne consiste nullement dans un mouvement stérile et éphémère de la sensibilité, pas plus, que dans une vaine crédulité; la vraie dévotion procède de la vraie foi, qui nous conduit à reconnaître la dignité éminente de la Mère de Dieu, et nous pousse à aimer cette Mère d’un amour filial, et à poursuivre l’imitation de ses vertus » (Lumen Gentium, 67)

L’exhortation finale est tirée des statuts de 1990 qui se réfèrent à Lumen Gentium dans les Statuts de 1909 il y avait simplement une phrase statuant que les membres n’avaient pas de nouvelles obligations mais exhortaient les membres à réciter souvent la prière qui est inscrite sur la médaille.

Approuvés par la Congrégation pour les Instituts de Vie Consacrée et Sociétés de Vie Apostolique
Le 19 février 1998.

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