Introducción:

En los últimos días, hemos escuchado hablar de muchas cosas bonitas acerca del crecimiento de la Asociación, de su lugar en la Iglesia hoy, así como de los desafíos a los que se enfrenta en la vida de los pobres. A partir de elle, hemos determinado algunos compromisos y planes de acción concreta.

En esta conferencia, deseo reflexionar con ustedes sobre la AMM respecto de su relación con la Familia Vicenciana más amplia. Lo haré primero, presentando brevemente datos actualizados sobre la Familia Vicenciana hoy. Después, hablaré de la colaboración y sus urgencias. Finalmente, presento algunos proyectos en los que la AMM puede colaborar con las otras ramas de la Familia Vicenciana.

Para entrar en una perspectiva histórica, me gustaría recordar que en el Encuentro Internacional del 2001, ya se mencionó la relación entre la AMM y el resto de la Familia Vicenciana. Entre las convicciones aprobadas en ese encuentro, habían éstas:

1. La Medalla Milagrosa está relacionada con cada una de las ramas de la FV
2. El carisma vicenciano enriquece a la AMM. 

Los compromisos aprobados incluían los siguientes:

1. Crecer en nuestro sentido de comunidad y de pertenencia a la Asociación.
2. Comprender las otras ramas de la FV y valorar la riqueza en sus diversidades.
3. Colaborar con la Familia Vicenciana en la evangelización y proyectos comunes para el servicio a los pobres.

En resumen, en el encuentro anterior, tal como la reunión de este año, la AMM era correctamente percibida como una asociación eclesial, mariana y vicenciana. Estas tres características forman parte de la verdadera identidad de nuestra Asociación. Esto hace eco al número 2 de los Estatutos Internacionales que explicitan la finalidad de la AMM: "la santificación de sus miembros, la formación integral en la vida cristiana y el apostolado de la caridad especialmente con los más abandonados. La Sagrada Medalla de María, tanto por los símbolos que presenta como por la virtud de que está dotada, ofrece un modelo y ayuda para estos fines". La misión vicenciana de servir a los pobres está en el corazón del consejo de María a sus devotos. Así pues, la AMM pertenece plenamente a la grande familia de Vicente de Paúl.

1. LA FAMILIA VICENCIANA HOY

Desde el primer Encuentro Internacional de la AMM en el 2001, la Familia Vicenciana ha crecido de forma constante, no sólo en número sino también en el conocimiento profundo de su carisma. Me alegra comunicarles datos actuales sobre esto.

•  Miembros

Extendida en más de 135 países, nuestra Familia Vicenciana es única porque reúne a laicos y a personas consagradas, a adultos y a jóvenes, a hombres y a mujeres, a casados y a solteros, que siguen respondiendo a la vocación de evangelizar y servir a los pobres según el estilo de San Vicente de Paúl. En general, actualmente, las principales ramas de nuestra Familia tienen a los siguientes miembros, presencia y compromisos:

Asociación Internacional de Caridad (AIC): 1617

Misión / Lema: Contra la pobreza, actuar juntos

Número de miembros: 250,000+

Países donde están: 52

Actividades: alojamiento, servicios a víctimas del SIDA y enfermos incurables, desarrollo comunitario y proyectos de ahorro, promoción de la justicia y la igualdad, defensa de los derechos y la dignidad de la mujer, representación ante las Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales, etc.

Presidenta actual: Marina Costa

Sede General actual: Louvain-la-neuve, Bélgica

Asamblea Internacional: febrero del 2005, Sto. Domingo

Congregación de la Misión (CM): 1625

Misión / Lema: Él me ha enviada para evangelizar a los pobres.

Número de miembros: 4034 incorporados y admitidos.

Países donde están: 85

Actividades: Misiones populares, formación del clero, misión ad gentes, colegios y universidades, parroquias, retiros, acompañamiento a los demás miembros de la FV , etc.

Superior General actual: G. Gregory Gay

Sede General actual: via dei Capasso, Roma, Italia

Asamblea General: julio del 2004, Roma

Hijas de la Caridad (HHCC.) : 1633

Misión / Lema: La caridad de Cristo nos apremia.

Número de miembros: 21,564

Países donde están: 94

Actividades: Hospitales, escuelas, clínicas, hospicios, pastoral, etc.

Madre General actual: Sor Evelyne Franc

Sede General actual: rue du Bac, París, Francia

Asamblea General: junio del 2003 , París.

Sociedad de San Vicente de Paúl (SSVP): 1833

Misión / Lema: Serviens in spe

Número de miembros: 1,000.000+

Países donde están: 130+

Actividades: visitas domiciliarias, comida de urgencia y ayuda para alojamiento, desarrollo de escuelas y hospitales para los pobres, asilos para personas mayores, orfanatos, campamentos de verano, e tc.

Actual Presidente: Jose Ramon Torremocha

Sede General actual: rue du Pres-aux-Clercs, París

Asamblea General: junio del 2005, Salamanca, España

Juventud Mariana Vicenciana (JMV), Hijos e Hijas de María , Juventud Mariana : 1847

Misión / Lema: A Jesús con María

Número de miembros: 123,831

Países donde están: 64

Actividades: Servicios de caridad social, evangelización, catequesis para jóvenes, misiones populares, misión ad gentes.

Actual Presidenta: Y asmine Cajuste

Sede General actual: Secretariado Internacional en Madrid, España.

2ª Asamblea General: Agosto del 2005, París

Asociación de la Medalla Milagrosa (AMM): 1909

Misión / Lema: “O María sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a ti".

Número de miembros: 1+ Millón aproximadamente

Países donde están: 55

Actividades: Visitas domiciliarias, caridad para con los pobres, ayuda en los ministerios y obras de la CM

Coordinador Internacional actual: Benjamín Romo CM

2º Encuentro Internacional: octubre del 2005, Roma

Misioneros Laicos Vicencianos (MISEVI): 1999

Número de miembros: 17 miembros de pleno derecho;

diferentes colaboradores

Países donde están: 10

Actividades: Misión ad Gentes, ayudando la CM

Actual presidenta: Eva Villar

Sede General actual: Madrid, España

Encuentro Internacional: Diciembre del 2005, Berceau, Francia

Religiosos de San Vicente (RSV): 1845

Misión / Lema: Proclamar a Cristo por todos los medios

Número de miembros: 252

Países donde están: 6

Actividades: evangelización de familias y jóvenes, evangelización de los pobres, colaboración en los apostolados de los laicos.

Actual Superior General: Yvon Laroche

Sede General actual: Roma, Italia.

Estas son las principales ramas, pero no son los únicos grupos que pertenecen a la Familia Vicenciana. En mis visitas de este año a Indonesia, Tanzania y Etiopia, encontré a otros sacerdotes, hermanas y laicos quines afirmaron que pertenecen también a la familia vicenteina porque consideran a San Vicente, generalmente, como inspiración modelo y guía. 3 Me parece que este criterio general es aplicable y realista. Si seguimos este criterio somos en la Familia Vicentina más de dos millones. Incluyendo a quienes trabajan en hospitales, parroquias, escuelas, universidades, programas de misión popular y centros de ayuda social de los padres y de las hermanas, asi también muchas congregaciones religiosas. Se podrían también incluir no católicos y aún no cristianos. Con este número de miembros, uno puede imaginarse la gran magnitud del servicio que la Familia Vicentina puede prestar a los pobres.

1.2 1.2 Some Significant dat a about the Vincentian Family

Rec ientes desarrollos en la Familia Vicenciana

Les inspirará el saber ciertos datos sobre el crecimiento de nuestra Familia Vicenciana en los últimos 10 años.

• Hay una voluntad creciente de conocer y vivir el carisma vicenciano. Ciertas congregaciones y asociaciones, comienzan a redescubrir y a valorar el carácter vicenciano, buscan conocer más sobre nuestro carisma y espiritualidad. De hecho, la relevancia de San Vicente y de su carisma para el mundo se discuta hoy en conferencias, seminarios, talleres y reuniones. Asimismo, se organizan programas de formación en Europa, Latino América, Asia y en otros continentes. Como consecuencia, la literatura sobre el carisma vicenciano ha crecido de forma significativa.

•  Hay un aprecio creciente de la dimensión misionera de nuestro carisma. Cada vez más miembros de nuestra Familia sienten la necesidad de alcanzar a los pobres, allí donde estén, en su propio ámbito o en otros países. Los miembros laicos de nuestra familia particularmente, están inspirados a asumir su parte en la misión.

• Una importante red de comunicación sigue extendiéndose. Las páginas Web de la Familia Vicenciana ayudaron mucho en este aspecto. Gracias a esa red de comuni cación, somos más conscientes de las diferentes situaciones de pobreza, de las capacidades de cada rama, de las relaciones entre ellas, etc. Eso ha ayudado verdaderamente los esfuerzos para la colaboración en la formación de nuestros miembros y en nuestro servicio a los pobres, particularmente aquellos afectados por las calamidades y desastres recientes. 

• Hay un fuerte empuje para trabajar y colaborar más. Nuestras distintas ramas se están organizando a nivel local, nacional y regional. Diferentes países ya han creado consejos coordinadores de la Familia Vicenciana. En América Latina, hay un grupo regional de colaboración, llamado Consejo Latinoamericano de la Familia Vicenciana. JMV tiene un secretariado internacional en Madrid formado por voluntarios provenientes de diferentes países y continentes. 

• Se sirve y se evangeliza a los pobres mediante un contacto directo con ellos. El efecto más evidente del contacto más extendido y de la organización amplia es que hoy, hay más miembros de la Familia Vicenciana que sirven a los pobres. Los más recientes programas organizados por la Familia Vicenciana, como la Lucha contre el Hambre, la Campaña contra la Malaria y otros, aprovecharon a un gran número de pobres.

Seguramente existen algunas áreas que se pueden mejorar. Pero de todos modos estos hechos sobre la Familia Vicenciana parecen apuntar a la dirección en la que el Espíritu parece querer llevarnos hoy: que es el servir a los pobres. Pero también apuntan al gran desafío que suponen: la necesidad de trabajar juntos, de colaborar y de promover la cooperación entre nosotros y con otros grupos. La colaboración se ha convertido en un imperativo.

2. EL IMPERATIVO DE LA COLABORACIÓN

El anterior Superior General, P. Robert Maloney, dijo muchas veces que con nuestros miembros, la Familia Vicenciana puede verdaderamente convertirse en una fuerza formidable que podría trabajar a favor de los pobres. El lema de los miembros de la AIC, "Contra todas las formas de pobreza, tenemos que actuar juntos", se lo recuerda constantemente. Estas palabras se han convertido hoy en palabras proféticas, haciendo eco a lo que decía San Vicente de Paúl : "Los pobres siguen multiplicándose en número; su clamor sube al cielo. Dios nos llama a servirles, pero quiere que lo hagamos juntos."

Antes se discutían las razones para colaborar, clarifico un punto. Colaboración, como se entiende en nuestra Familia, es una llamada a trabajar juntos, a responder en una vocación común. Esto presupone dos cosas: respecto a la identidad de cada rama y la libertad de colaborar o no. Nosotros permanecemos como asociaciones distintas en una sola familia, escogemos trabajar juntos, quizás en algunos proyectos, orientados a hacer el bien a los pobres: Nadie nos forza a colaborar, y nadie está forzado a permanecer. Somos libres para colaborar o no. 

UN Millennium Development Projects  

Mission of the Church – be missionaries 

2.1 ¿Por qué colaborar?

Después de esta clarificación, permitanme dar razones del por qué colaborar. No creo haga falta que les convenza de las razones por las que necesitamos colaborar. Como estrategia pastoral, la colaboración está profundamente enraizada en nuestro carisma vicenciano. Pero actualmente veo una razón significante para colaborar. La globalización y la tecnología de la información, nos han hecho más concientes de la extensión de la pobreza y también del imperativo de la colaboración y partenariado.

Las Naciones Unidas eran muy conscientes de esto cuando elaboraron el llamado Objetivos de Desarrollo del Milenio de las Naciones Unidas. De hecho, uno de ellos busca específicamente fomentar la cooperación global para el desarrollo. Las Naciones Unidas creen que los países individuales pueden no tener los recursos necesarios para responder a la pobreza extendida, pero si muchos países unen fuerzas, el intento de reducir de mitad la pobreza en el 2015 se convierte en un objetivo alcanzable. Algunos economistas dicen también que el simple aumento de 8 céntimos por persona por año a la ayuda que los países industrializados ofrecen, puede ser muy útil en la ayuda a los pobres, en países de África y Asia del Sur. En otras palabras, las Naciones Unidas, así como la Familia Vicenciana, están convencidas del hecho que la colaboración puede hacer un mundo de diferencia. 

Es algo que Vicente, Luisa de Marillac y Ozanam, habían descubierto varios siglos antes. Creían que la única manera de ayudar a los pobres de forma más eficaz y consistente, era formar grupos y establecer asociaciones, es decir, hacer que las personas trabajen juntos. La pobreza es un hecho social, político, económico y moral. La única manera de luchar contra ella y ayudar a los pobres, es poner juntos a economistas, políticos y científicos sociales, hombres y mujeres religiosos, etc. Felizmente, personas de todos los estados de vida, aún cómicos, han jugado un papel de primer plano en la lucha contra la pobreza.

2.2 El estilo vicenciano de colaboración

Pero, ¿existe un estilo vicenciano propio de colaboración y cooperación? ¿Cuáles son sus características? Pienso en dos rasgos característicos.

2.2.1 Colaboración a muchos niveles

San Vicente nos enseñó que la misión de ayudar a los pobres incumbe, no sólo a los sacerdotes y a las hermanas, sino a todos. Para nuestro gran Padre, todos y cualquiera persona pueden juntarse y unir sus fuerzas en el trabajo por los pobres: clero y laicos, miembros de la nobleza y también los pobres mismos, cristianos y no cristianos, políticos y ciudadanos ordinarios

En este tiempo de globalización, la colaboración a muchos niveles es una necesidad. La cooperación es deseable, no sólo con los distintos sectores de un país concreto, sino también con diferentes grupos internacionales, sean religiosos o no. Hay también una necesidad urgente de coordinar, trabajar en red y colaborar con agencias gubernamentales o no gubernamentales, organizaciones nacionales o internacionales, como las Naciones Unidas, sobre todo en el trabajo por los pobres. Y según nuestra experiencia, sabemos que muchos están demasiados ocupados para colaborar, ser atraídos o contratados para el servicio a los pobres. Quizás la Familia Vicenciana puede convertirse en un instrumento real de colaboración eficaz.

•  Colaboración fundada en la auténtica espiritualidad vicenciana.

Más que otra cosa, el estilo vicenciano de colaboración está enraizado en la visión que San Vicente tiene de los pobres. San Vicente vio en los pobres la verdadera imagen de Cristo mismo. Escuchamos San Vicente decir a las Hijas de la Caridad, el 13 de febrero del 1646: "En la persona de los pobres, sirven a Jesucristo…. Sirven a Jesucristo en la persona de los pobres".

Esta penetración nos es bastante familiar. Sin embargo, muchas personas que trabajan para los pobres no comparten esta particular perspectiva cristiana y evangélica. Aún los que están comprometidos con los proyectos de Naciones Unidas contra la pobreza, lo hacen por razones de interés personal. Muchos de ellos dicen que ayudar a África ahora, será bueno a largo plazo para América y para Europa. Pero para nosotros cristianos, y especialmente para los vicencianos, ver a Cristo en los pobres es una perspectiva fundamental.

De cierta manera, la perspectiva cristiana cambia el rostro de la pobreza. Ya que Cristo eligió vivir como un pobre, hay ahora algo en la pobreza que puede ser un instrumento de salvación. Igual que, aceptando la muerte, Cristo conquistó y transformó la muerte, de un símbolo de derrota y tragedia en un símbolo permanente del amor transformador y de nueva vida posible, así, abrazando la pobreza en su existencia humana, Cristo lo hizo un lugar precioso donde los humanos pueden encontrar a la divinidad. Esta perspectiva cristiana necesita ser compartida con otros que trabajan por los pobres, para dar un sentido más profundo a lo que hacemos.

Desde esta perspectiva cristiana básica, Vicente da un paso más. No sólo cada pobre es importante, sino que cada pobre puede enseñarnos algo de la bondad y del amor de Dios. O, para utilizar términos teológicos, los pobres pueden y nos evangelizan.

Vicente experimentó el hecho de que más ayudaba a los pobres, más los pobres le ayudaban a él; más trabajaba para llevarles el evangelio de Jesucristo, más los pobres le llevaban a él, a un mayor aprecio del amor de Dios, al misterio profundo de la vida de Dios con nosotros. Estoy seguro que nos ocurrió lo mismo en nuestra experiencia con los pobres. Yendo hacia ellos, volvemos siempre enriquecidos, mejores, mas agradecidos por las bendiciones que no esperábamos cuando fuimos primero a ayudar a los pobres. Pensábamos ir a ayudar. Terminamos recibiendo más de lo que dábamos.

Explicada esta perspectiva de la pobreza, nosotros, de la Familia Vicentina, estamos en muy buena postura para contribuir en algo que sea liberador, algo que se devuelva verdaderamente a los pobres su dignidad, que anime la autúntica genrosidad de los pueblos y que ponga de relieve especialmente la bondad y el amor de nuestro Dios. Trabajando juntos podemos lograr un mundo diferente en la manera en que la pobreza es tratada en nuestras generaciones, y en las que esperamos en el futuro.

2.3 Pasos hacia la colaboración hoy

Ya hay una colaboración evidente a nivel de las organizaciones internacionales. Durante los 11 últimos años, los responsables de las distintas asociaciones miembros de la Familia Vicenciana se han reunido anualmente, para discutir temas y preocupaciones comunes, lanzar programas de colaboración à nivel internacional y orientar la celebración de la festividad de San Vicente. Pero, la mayor necesidad se encuentra a los niveles nacionales. El P. General desea que, en los próximos años, la oficina del Delegado de la Familia Vicenciana se centre en la formación, asistencia y reforzamiento de los consejos nacionales de coordinación de la Familia Vicenciana. A menudo, el impacto real de la Familia Vicenciana, como Familia, se siente más a nivel local, donde las acciones concretas pueden ser ocasiones para colaboración entre nosotros.

3. PROYECTOS DE COLABORACIÓN CON LA AMM

¿Cuáles son los posibles proyectos en los que la AMM puede colaborar con los otros miembros de la Familia Vicenciana? Hay unos cuantos, pero nuestro objetivo en este encuentro, será solamente enumerar los más importantes y realizables. Los agrupé en cuatro ámbitos: proyectos actuales para los pobres, información-comunicación, formación y apoyo al trabajo de la CM y de las HHCC.

•  Proyectos para los pobres

• Lucha contra el Hambre: Aunque este proyecto está acabado a nivel internacional, en algunos países donde habían empezado proyectos concretos, sigue siendo un lugar para esfuerzos de colaboración en la Familia Vicenciana. Sólo puedo animar a la AMM a seguir apoyando esos proyectos donde están establecidos todavía. Estoy seguro de que algunos grupos peuden muy bien decidir comenzar nuevos proyectos en esta materia.

• Campaña Política contra la Malaria: Lanzado el año pasado como una campaña internacional, este proyecto pretende concienciar a las personas sobre la enfermedad e informarles, particularmente a los pobres, sobre la forma de prevenirla. Al mismo tiempo, llevando el tema a nivel de los gobiernos, realizando así una campaña política, la Familia Vicenciana quiso que los gobiernos incluyeran este proyecto en sus programas así como en la asignación de fondos, sobre todo a nivel internacional. La Sociedad de San Vicente de Paúl dirigió esta campaña.

• Visitas a familias, hospitales, cárceles, etc.: Es una de las cosas que se realizan mejor a nivel local, a nivel de las familias concretamente. Lo menciono como un proyecto de colaboración, precisamente porque distintos grupos de la Familia Vicenciana realizan esas visitas, sobre todo la SSVP, la AIC y Juventud Mariana Vicenciana. ¡Qué bello sería hacer esas visitas domiciliarias juntos, como grupos de la Familia Vicenciana, pero cada uno prestando atención a su carácter específico. En el caso de la AMM, puedo recomendar que ponga énfasis en el carácter mariano durante la visita, ayudando las familias a crecer en su aprecio del papel de María en su espiritualidad. En este sentido, realizadas juntos, las visitas domiciliarias pueden convertirse verdaderamente en una oportunidad para una auténtica evangelización de las familias pobres.

3.2

•  Proyectos sobre la Información y la Comunicación.

• Como lo mencioné más arriba, el compartir informaciones entre las distintas ramas de la Familia Vicenciana nos permitió estar más conectados, atentos a las verdaderas necesidades de los pobres y capaces de colaborar de forma más extendida. Sólo puedo subrayar aquí como una página Web actualizada de la AMM puede ayudar en ofrecer a las otras ramas lazos y un sistema de apoyo, tan importantes en nuestros trabajos para los pobres.

• Tríptico de la Familia Vicenciana. JMV elaboró un ejemplar con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud. Trípticos parecidos pueden hacerse a nivel nacional para ofrecer información inmediata y útil sobre los miembros de la Familia Vicenciana en un país concreto. Necesitamos dejar que otros nos conozcan y cual es nuestra misión común.

• Dossier de la Familia Vicenciana. Es un proyecto que la Familia Vicenciana Internacional asumió. Está en proceso de ser elaborado y publicado. Me gustaría contar con la cooperación de las distintas ramas de nuestra Familia en este proyecto.

•  Proyectos sobre la formación vicenciana

• Es un ámbito donde nunca terminaremos de colaborar. Sé que hay grupos locales y regionales de la Familia Vicenciana que organizan continuamente conferencias, seminarios y programas de formación para el desarrollo y crecimiento espiritual de sus miembros. Serían preciosas oportunidades para la AMM, no sólo para ayudar en la formación vicenciana de los miembros de nuestra familia, pero sobre todo para promover una verdadera devoción a Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa y su lugar único en la espiritualidad vicenciana. Como hemos visto rapidamente en las presentaciones de esta semana, los programas de fromación asumidos por la AMM pueden veraderamente ser inspiradores.

• Formación en la espiritualidad laical. El tema de la promoción de una auténtica espiritualidad laical debería estar integrada en los programas de formación sobre la formación vicenciana. Se debería profundizar en la espiritualidad apropiada para la mayoría de los miembros de nuestra Familia Vicenciana, y suscitar en ellos un compromiso firme en la misión de la Iglesia, sobre todo en relación con los pobres.

• La necesidad más urgente hoy es la formación de los directores y asesores para los miembros de la Familia Vicenciana. Si la AMM, por ejemplo, pudiera ayudar en la formación de líderes, directores, asesores, no sólo para ella misma sino para las otras ramas de la Familia Vicenciana, sobre todo en el campo de la espiritualidad mariana, entonces podríamos de verdad lograr que la Familia Vicenciana trabaje en conjunto y testimonie en la Iglesia de los méritos de la colaboración, del trabajo en red y de la cooperación.

•  Apoyo y ayuda a las obras y proyectos de la CM y de las HHCC.

En muchos países, esta ha sido un proyecto continúo de la AMM. Esto ayudó especialmente en la formación de los candidatos de los Padres y Hermanos Lazaristas, así como en el mantenimiento de programas de formación. Asimismo, en lugares donde se estableció santuarios de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, el apoyo inestimable de la AMM hace posible que los peregrinos aprovechen sus visitas y facilita el mantenimiento de esos santuarios.

Esos son algunos proyectos que me vienen a la mente. Estoy seguro de que pueden pensar en otros proyectos realizables a nivel local para la colaboración en la Familia Vicenciana. Les animo a presentarlos, no por otra razón sino para ser testigos constantes del carisma que el Señor dio a la Familia de San Vicente de Paúl, de Santa Luisa de Marillac, de Santa Catalina Labouré, Rosalie Rendú, del Beato Federico Ozanam y de muchos otros.

Conclusión

Termino esta conferencia con una oración a la Santísima Virgen que San Vicente utilizó en su conferencia a las Hijas de la Caridad el 8 de diciembre del 1658. Aunque se refiere primariamente a las Hermanas, este pasaje puede aplicarse fácilmente a los miembros de la AMM, y a los demás miembros de la Familia Vicenciana, sobre todo en lo que concierne el rol de María en nuestras asociaciones.

“Puesto que esta Compañía de la Caridad se ha fundado bajo el estandarte de tu protección, si otras veces te hemos llamado Madre nuestra, ahora te suplicamos que aceptes el ofrecimiento que te hacemos de esta Compañía en general y de cada una de nosotras en particular. Y puesto que nos permites que te llamemos Madre nuestra y eres realmente la Madre de misericordia, de cuyo canal procede toda misericordia, y puesto que has obtenido de Dios, como es de creer, la fundación de esta Compañía, acepta tomarla bajo tu protección."

María, nuestra Madre de la Medalla Milagrosa continúa protegiéndonos a los miembros de la Familia Vicenciana, bajo su cuidado y protección como sus hijos continuaremos con la misión por los pobres.

Manuel Ginete CM
Delegado para la Familia Vicenciana
Roma, 28 de octubre del 2005

Cf. Vincentiana 46 (2002), que presenta las actas del Mes Vicenciano 2002. Los artículos de este volumen son referencias muy útiles sobre las distintas ramas de la Familia Vicenciana, así como sobre el espíritu característico de la Familia. Ver sobre todo, B. Romo, "Elementos unificadores de la Familia Vicenciana", en Vincentiana 46 (2002) 409-420. Este artículo es una presentación completa sobre la Familia Vicenciana y su espíritu.

Incluyo sólo a los grupos que han sido representados consecuentemente en la reunión de los Responsables Internacionales de las distintas ramas de la Familia Vicenciana, organizada en enero durante los diez últimos años.

3 Sr. Betty Ann Mc Neil usa criterios estrictos. Pueden consultar el libro. Lo revisa y actualiza constantemente. B. Ann McNeil, The Vincentian Family Tree: A Genealogical Study , Vincentian Studies Institute, 1996.

4 Los Objetivos de Desarrollo del Milenio de las Naciones Unidas son: erradicar la pobreza extrema y el hambre, llevar a cabo la educación primaria universal, promover la igualdad de géneros y la capacitación de las mujeres, reducir la mortalidad infantil, mejorar la salud materna, combatir el HIV-SIDA, la malaria y otras enfermedades, fomentar el mantenimiento ambiental, y promover la cooperación global para el desarrollo .

5 En una conferencia a los Sacerdotes de la Misión, Vicente dijo: "el resultado de mi experiencia sobre la cuestión es el juicio que formé, que la verdadera religión - la verdadera religión, Señores, se encuentra entre los pobres. Dios les enriquece con una fe viva; creen, tocan, gustan las palabras de vida…. ” P. Coste, Conferences to the CMs, N. 201, p. 505.

Coste, Conferences to the DCs, p. 1179.

Regresar al comienzo.